深圳辦公家具設(shè)計是對使用方向、工藝材料、生產(chǎn)制造和經(jīng)濟(jì)制約等條件的完美結(jié)合產(chǎn)物。家具作為人們賴以生活、工作以及社會活動中不可缺少的一種用具，既是供人欣賞的藝術(shù)品，更是人們生活中密不可分的必需品。家具設(shè)計首先要滿足人們生活的使用需求，考慮材料加工的技術(shù)條件，還要注意在不同的社會發(fā)展歷史階段中時代的民族的文化特征。
實木家具設(shè)計的三個基本要素分別是功能、技術(shù)以及造型，由它們共同構(gòu)成了家具設(shè)計的整體。功能是家具設(shè)計的重要前提，舒服性是目的，造型美觀是構(gòu)成的基本要素;物質(zhì)技術(shù)條件是基礎(chǔ);造型是設(shè)計者的審美構(gòu)思，其形式創(chuàng)造被視為它的主要特質(zhì)。三者缺一不可，沒有良好的造型，只有功能上的強(qiáng)大注定將是失敗的產(chǎn)品，相反僅僅是造型上的美觀大氣而忽略了實木家具設(shè)計本身的功能也就會成為失敗的擺設(shè)?；谶@種認(rèn)識，唯有功能和形式結(jié)合成為一體的家具能兼顧身心雙方的需要，特別是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計所講求的重點(diǎn)不是像過去那樣只重視裝演的處理，表現(xiàn)昂貴的裝飾材料，而是在于對生活安排與生活計劃的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計。所以，室內(nèi)設(shè)計強(qiáng)調(diào)空間的探求，實木家具設(shè)計應(yīng)該滿足使用要求為主。
實木家具注定成為現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計發(fā)展下，藝術(shù)設(shè)計與工業(yè)設(shè)計相互影響發(fā)展的偉大產(chǎn)物，將藝術(shù)與工業(yè)巧妙的融合。所以現(xiàn)代家具是一種工業(yè)產(chǎn)品，其功能與美觀并重，在功能上與其他消費(fèi)品一樣可以根據(jù)消費(fèi)者形態(tài)而改變技能，依照個別的需求使用生活特點(diǎn)與個人美感的要求，使家具能適應(yīng)于發(fā)揮其室內(nèi)空間安排。能夠完美的表現(xiàn)出自然形態(tài)的千奇變化，線條的簡潔流暢，以及造型的協(xié)調(diào)，形成一種優(yōu)雅、新穎而又不失現(xiàn)代感的時尚美感。既是符合現(xiàn)代人生活的需求，更是心理上的表現(xiàn)。實木家具設(shè)計是一項技術(shù)工作，作為技術(shù)它又潛藏于設(shè)計之中。更多的不是只是研究設(shè)計的本身，通常將是技術(shù)與設(shè)計的完美結(jié)合。設(shè)計技術(shù)不局限于實際操作，
不一定是依靠手的靈巧工作，而是靠動腦筋進(jìn)行理智處理的成分占主要地位，不過多數(shù)還是由手眼靈活動作所完成的，因此可以稱之為設(shè)計的技法或者實用技術(shù)。為了提高并加強(qiáng)敏銳的感覺和判斷力，需要反復(fù)進(jìn)行實際技術(shù)的練習(xí)。理論的研究是家具設(shè)計研究的另一個方面，任何一個設(shè)計，如果沒有理論的支撐，都難保證其設(shè)計技術(shù)的可行性。然后所謂的理論研究也不是我們所謂的那么枯燥無味，最基本的就是造型以及用色的研究，造型的研究即是所謂的形態(tài)理論或是形態(tài)學(xué)，而所說的用色就是我們最常說的色彩理論或色彩學(xué)。
而歷史領(lǐng)域的研究也是實木家具設(shè)計研究的第三個方面。在社會發(fā)展中人類的生活是不斷的在變化的，如何的變化發(fā)展是很有必要知道，很有必要做研究的。縱觀歷史的發(fā)展都是隨著時間的遷移在不斷地變化，這就要我們所說的傳承以及發(fā)展。我國實木家具具有悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，不論是明代紅木、花梨木家具，還是民間使用的木制家具和竹藤家具都獨(dú)具風(fēng)格，在世界上自成體系，其完美而高超的藝術(shù)水平獲得了人們的贊賞，可以從中吸收一切有益的東西，融會貫通，充實自己的設(shè)計。index.html
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