“茶者，察也
”，每天飲茶可以消熱解毒、消癰散結(jié)，其實(shí)與每日喝藥沒(méi)什么兩樣，只是這個(gè)藥還算清淡與討好，還間雜些享受，無(wú)大礙，只有優(yōu)點(diǎn)，副作用可以不予計(jì)較。其實(shí)茶香繚繞，視覺(jué)、嗅覺(jué)、感官、味覺(jué)、觸覺(jué)等被影響的一塌糊涂。于是專(zhuān)注在茶里，頗得一點(diǎn)文人氣息的靜。
現(xiàn)代社會(huì)最為欠缺的也無(wú)非是靜，人靜與心靜，自愿不自愿的給自己做了很多的社會(huì)標(biāo)注與聯(lián)系，你怕
手機(jī)沒(méi)電吧，你不適應(yīng)一天不說(shuō)一句話吧，等等。
借著茶，偶爾也可體察體察自己，有人問(wèn)我如何靜，很簡(jiǎn)單：
“眼觀鼻，鼻觀口，口觀心，聽(tīng)到自己的心跳。
”靜了沒(méi)有？聽(tīng)不到是你不堅(jiān)持，不細(xì)微。靜，其實(shí)很容易。
靜之間，
“察
”，只需不醉即可，偶爾醉，無(wú)可厚非，不要沉迷就好。醉里不言愛(ài)，醉后需即醒?？鞓?lè)不是因醉產(chǎn)生的，于是可以靜就好，醉只因癡迷而已，于是可癡不可貪，可迷不可醉。
茶之道，醒神清體，至于為點(diǎn)精神層面的幫助，得一靜字足矣。怕只怕，口刁意懶，代價(jià)越來(lái)越大，又不愿靜心伺茶。
納蘭一直以種矯情的情種模樣示人，于是不很合自己的拍子。一首《蝶戀花》卻不錯(cuò)。
“蕭瑟蘭成看老去。為怕多情，不做憐花句。閣淚倚花愁不語(yǔ)，暗香飄盡知何處。重到舊時(shí)明月路。袖口香寒，心比秋蓮苦。休說(shuō)生生花里住，惜花人去花無(wú)主。
”于是也雅雅的感嘆一句，
“一生錯(cuò)作惜花人
”。
總是因?yàn)榭粗鴦e人的多情，覺(jué)得那些搖離脆弱，單薄無(wú)彩，花之開(kāi)落本無(wú)情，附庸上這許多愁，承擔(dān)不起。佛曰：山還是山，水還是水。山水之間，該是靜若處子，動(dòng)若脫兔的應(yīng)對(duì)而已。哪里徒增的惜花感悟呢?
人偏多賣(mài)弄，偶爾也是咬文嚼字，強(qiáng)
作文章?？粗ふ?，也有些許的得意。只是怕惜花，惜花的總做苦主，如黛玉葬花，也是悲哀的模樣。悲哀到幸福，那是多情人的沉迷，吾等享受不來(lái)。至于那許多的有情人，一生嵯峨，皆在情字輾轉(zhuǎn)，佩服的也是五體投地，我怕做不來(lái)。不要嗟嘆就好。惜花惜的有聲有色，念情念到呼吸之間，那是境界，也是羨慕。
醉茶惜花葬花均是滿腔情愫，一生醉茶、惜花，也是一種快樂(lè)。
